Το πεπρωμένο θύελλα σωστή /Ο άνθρωπος ανήμπορο κλαδί /Πότε η θύελλα ψηλά το ανεβάζει /πότε στα Τάρταρα το κατεβάζει /

κι όταν το πάει με χάρη στα ψηλά /Καυχιέται το κλαδάκι για τα δικά του τα φτερά!


Hieronymus Lorn



Πέμπτη 28 Νοεμβρίου 2013

Η ΝΕΑ ΣΕΛΗΝΗ ΤΟΥ ΤΟΞΟΤΗ

Η Νέα Σελήνη γίνεται στις 3 Δεκέμβρη 2013, ώρα 2.20π.μ., στην 11ο του Τοξότη.

Τη μέρα της Νέας Σελήνης η πλανητική διάταξη είναι η ακόλουθη:



Ερμής στις 27ο Σκορπιού, Αφροδίτη στις 23ο Αιγόκερω, Άρης στις 27ο Παρθένου, Δίας στις 19ο Καρκίνου ανάδρομος, Κρόνος στις 17ο Σκορπιού, Ουρανός ανάδρομος στις 8ο Κριού, Ποσειδώνας στις 2ο Ιχθύων, Πλούτωνας στις 10ο Αιγόκερω, Χείρωνας στις 9ο Ιχθύων, Β. Δεσμός στις 7ο Σκορπιού και, φυσικά, Ν. Δεσμός στις 7ο Ταύρου.

Ο ωροσκόπος και το Μεσουράνημα του ωροσκοπίου της Νέας Σελήνης έχουν μια ιδιαιτερότητα που πρέπει να μην την υποτιμήσουμε, ο ωροσκόπος είναι στις 8ο Κριού, ακριβώς «απέναντι» από τον Ουρανό και το M/C στις 10ο Καρκίνου, ακριβώς απέναντι από τον Πλούτωνα, δηλαδή οι δύο πλανήτες είναι «έκκεντροι», μιας και επηρεάζουν τις 4 βασικές «γωνίες» του ωροσκοπίου και έκκεντροι ο Ουρανός και ο Πλούτωνας είναι κάτι που σίγουρα δεν πρέπει να το υποτιμήσουμε (για τους «έκκεντρους» πλανήτες έχουμε γράψει κι άλλες φορές στα πλαίσια αυτού του blog).

Σημαντικά αστρολογικά στοιχεία αυτής της Νέας Σελήνης, πιστεύουμε πως είναι τα εξής:

α. Το ακριβές σχεδόν τετράγωνο της Νέας Σελήνης με το Χείρωνα,
β. Το «κλειστό» τρίγωνο Δία/Κρόνου, που θεωρούμε και το πιο θετικό στοιχείο της Νέας Σελήνης,
γ. Ακριβέστατο εξάγωνο Ερμή/ Άρη που και οι δύο βρίσκονται σε ενεργειακά φορτισμένα σημεία του ζωδιακού, ο Άρης στην απόλυτη πτώση της Αφροδίτης και στον απλανή Labrum («χρυσό δισκοπότηρο»), που συνδέεται με κάθε μορφή εξαγνισμού και λιτότητας, και ο Ερμής στην «πύλη» του Ουρανού (για τις «πύλες» έχει γράψει ο Ιταλός αστρολόγος A. Carelli και πολλές φορές έχουμε αναφερθεί σ’ αυτές μέσα από αυτό το blog),
δ. Η Σελήνη και ο Δίας είναι πανίσχυροι, μιας και έχουν μεταξύ τους «αμοιβαία υποδοχή», όχι μόνο γιατί είναι στο ζώδιο του άλλου αλλά και γιατί ο ένας βρίσκει στην «τριπλότητα» του άλλου (για τις «τριπλότητες» είχαμε αναφερθεί διεξοδικά παλιότερα).

Αυτά για τις αστρολογικές ιδιαιτερότητες της Νέας Σελήνης, ας τα δούμε τώρα όλα αυτά πιο αναλυτικά:

Νέα Σελήνη στον Τοξότη είναι φυσικό να συνδέεται με θέματα αυτού του ζωδίου, δηλαδή εκπαίδευση, διπλωματία, εξωτερική πολιτική, νομικά θέματα, θρησκεία, ιδεολογία. Το ότι στο ωροσκόπιο που καταστρώνουμε για τη Νέα Σελήνη τα δύο φώτα είναι στον τρίτο οίκο - οίκο που στην πολιτική Αστρολογία συνδέεται με γειτονικά κράτη - και στο ωροσκόπιο της Ελλάδας γίνεται στον 7ο οίκο, οίκο που συνδέεται με εχθρικά κράτη, μας κάνει να υποπτευθούμε πως στη διάρκεια επιρροής αυτής της Νέας Σελήνης σημαντικά γεγονότα μπορεί να συμβούν σε γειτονικά κράτη ή γειτονικά - και όχι τόσο φιλικά - κράτη πολλαχώς μπορεί να επηρεάσουν και την Ελλάδα.
Η Νέα Σελήνη σε ακριβέστατη εμπλοκή με το γενέθλιο μεσοδιάστημα Κρόνου/ Πλούτωνα της Ελλάδας αλλά και κοντά στο ίδιο μεσοδιάστημα της Ν. Σελήνης, δείχνει φαινόμενα αυταρχισμού, στέρησης, μεγάλες προσπάθειες για επίτευξη κάποιου στόχου, κυριαρχία μιας μελαγχολικής διάθεσης, ψυχρότητα, εγκράτεια, λιτότητα, δύσκολη ένδειξη για το λαό ή για κάποια - σίγουρα όχι μικρά - τμήματά του.
Πάντως η Νέα Σελήνη σε ακριβέστατη όψη εξαγώνου με το Μεσουράνημα της Ελλάδας είναι θετική ένδειξη για την Κυβέρνηση αλλά και για το ίδιο το κράτος συνολικά, ευνοεί την αυτογνωσία και την ανάπτυξη ισχυρών συναισθηματικών δεσμών μεταξύ των μελών ενός συνόλου.
Ο Ερμής σε ακριβέστατο - όπως είπαμε - εξάγωνο με τον Άρη ευνοεί πραγματοποίηση μιας επιτυχίας, αν υπάρχει επιχειρηματικό πνεύμα και αποφασιστικότητα, μπορεί όμως να δώσει φιλονικίες, διαμάχες, κάθε μορφή λογομαχίας και διαπληκτισμό.
Η Αφροδίτη σε ακριβέστατη εμπλοκή με τον άξονα Άρη/Κρόνου ευνοεί κάθε μορφή λιτότητας, δύσκολη ένδειξη για θέματα οικονομικά. Μπορεί επίσης να δηλώνει διάλυση συνεργασιών ή συνεργασίες που είναι αποτέλεσμα ψυχρού απολογισμού, πολύ περισσότερο που η Αφροδίτη είναι στο «υπολογιστικό» ζώδιο του Αιγόκερω.
Πάντως η Αφροδίτη σε τρίγωνο με Άρη (έστω, με ανοχή αρκετή, πολύ περισσότερο που η όψη τους είναι αποκλίνουσα, μιας και η Αφροδίτη θα «γυρίσει» ανάδρομη) ευνοεί έναρξη νέων συνεργασιών, νέων συνεργασιών σε ρεαλιστικό έως και υπολογιστικό πλαίσιο, μιας και οι δύο πλανήτες είναι σε ζώδια γήινα (Παρθένος, Αιγόκερως).
Πάντως η Νέα Σελήνη σε τρίγωνο με τον Ουρανό - έστω και με αποκλίνουσα όψη - ευνοεί ολοκλήρωση κάποιας αλλαγής στις συνθήκες ζωής, δείχνει κάποιο «ξαφνικό» θετικό γύρισμα των συνθηκών ζωής, ευνοεί καινοτομίες, μεταρρυθμίσεις.
Ο ωροσκόπος και το M/C σε σκληρή εμπλοκή με Πλούτωνα και Ουρανό μπορεί να δηλώνει:
o Βίαιες φιλονικίες - διαπληκτισμούς
o Τραυματισμούς - ατυχήματα
o Δραστική αλλαγή στις συνθήκες ζωής
o Ξαφνικές καταστροφές, ακόμα και φυσικές
o «στροφή της τύχης η οποία προέρχεται από τη Θεία Πρόνοια κατά κάποιο τρόπο», γράφει για το συνδυασμό αυτό ο R. Ebertin.
o Αναστατώσεις, αναταραχές, εμπειρίες με ένταση
o Ατυχήματα, ομαδική αναστάτωση

Πολύ ισχυρή αυτή η δυναμική, που γίνεται ισχυρότερη, αν σκεφτούμε αυτό που παραπάνω γράψαμε, πως δηλαδή οι δύο πλανήτες (Πλούτωνας, Ουρανός) είναι «έκκεντροι» αλλά συγχρόνως εμπλέκονται και με τη Μαύρη Σελήνη και τον Κλήρο της Τύχης της Ελλάδας, που είναι στο Ζυγό, σε μοίρα που επηρεάζεται απ’ όλη την παραπάνω δυναμική.




Ο Κρόνος σε τετράγωνο με Ήλιο και Κρόνο της Ελλάδας δείχνει απομόνωση, μοναξιά, λιτότητα, το δε μεσοδιάστημα Κρόνου/ Β. Δεσμού σε εμπλοκή με το M/C της Ελλάδας συνηγορεί για τα παραπάνω και είναι επίσης ένδειξη χωρισμού, ακόμα και στέρησης, πένθους.
Το αστρολογικό «ατού» της ημέρας, το τρίγωνο Κρόνου, Δία μπορεί να δηλώνει:
o Υπομονετική εκπλήρωση κάποιου σκοπού μέσα σε συνθήκες απομόνωσης.
o Αξιοποίηση της κληρονομιάς του έθνους (είτε αυτή είναι υλική, είτε πνευματική)· στην «κληρονομιά» περιλαμβάνεται φυσικά και ο όλος ο φυσικός πλούτος μιας χώρας.
o Μπορεί να δείχνει κάποιον «τυχερό χωρισμό», κάποιον χωρισμό που όσο δυσάρεστος κι αν φαίνεται αρχικά, μπορεί να είναι «για καλό».
o «ευτυχία διαμέσου απομόνωσης», γράφει κατά λέξη γι’ αυτόν το συνδυασμό η Κοσμοβιολογία.
o Αν πάρουμε υπόψη πως στο παραπάνω τρίγωνο εμπλέκονται με απόλυτη ακρίβεια οι Δεσμοί της Σελήνης της Ελλάδας, αυτό μπορεί να δηλώνει αφενός επιθυμία για τερματισμό μιας σχέσης ή συνεργασίας, αφετέρου μπορεί και να δηλώνει μια νέα σχέση στην οποία υπάρχει ικανοποίηση και αρμονική συνύπαρξη.
o Ο άξονας της βίας (Άρης/Πλούτωνας) σε εμπλοκή με τον Κρόνο, μπορεί να δηλώνει επιθυμία υπέρβασης δυσκολιών και εμποδίων ακόμα και με τεχνικές «γόρδιου» δεσμού.
o Τέλος ο Χείρωνας σε τετράγωνο με τη Νέα Σελήνη μπορεί να δηλώνει και μία τραυματική εμπειρία που προκύπτει σε προσπάθεια «θεραπείας» ενός προβλήματος.


Τρίτη 12 Νοεμβρίου 2013

ΠΑΝΣΕΛΗΝΟΣ ΤΟΥ ΣΚΟΡΠΙΟΥ - ΜΙΑ ΠΑΝΣΕΛΗΝΟΣ ΑΛΛΙΩΤΙΚΗ ΑΠ’ ΤΙΣ ΑΛΛΕΣ

Ας δούμε τώρα τη Πανσέληνο του Σκορπιού, που μπορεί να μην είναι έκλειψη, είναι όμως πολύ δυναμική. αν η Νέα Σελήνη - έκλειψη ήταν υβριδική και ολική, αυτή η Πανσέληνος είναι «δρεπανηφόρα» λέξη που βάλαμε και παρακάτω θα την εξηγήσουμε.




Η πανσέληνος αυτή έχει τα εξής ιδιαίτερα σημειολογικά και αστρολογικά χαρακτηριστικά, που αξίζει να τα προσέξετε:

Α. Γίνεται στις 17 Νοέμβρη 2013, ώρα 17.15 (χειμερινή), σε μια μέρα με πολλές συνυποδηλώσεις στη μεταπολιτευτική μας Ιστορία.
Β. Γίνεται στις 25ο Ταύρου, στον απλανή Algol, που συνδέεται με κάθε μορφή «αποκεφαλισμών» (γι’ αυτό και την ονομάσαμε «δρεπανηφόρα»).
Γ. Είναι σε σύνοδο με τον υποθετικό πλανήτη Admetos της Uranian Σχολής, που συνδέεται με ακινησία θανάτου (το Μάη του 2010, όταν μπήκαμε στο μνημόνιο, είχαμε μια αντίστοιχη Σελήνη και είχαμε τις δολοφονίες στην - τότε - Marfin).
Δ. Η Πανσέληνος έχει ακριβέστατες σκληρές όψεις 45ο και 135ο με Ουρανό και Πλούτωνα.



Αυτά για την ίδια την Πανσέληνο που, το ωροσκόπιο που καταστρώνουμε γι’ αυτήν έχει ωροσκόπο στις 28ο Ταύρου, πάνω στις Πλειάδες (άλλο δύσκολο απλανή) και στον Algol για τον οποίο μιλήσαμε πιο πάνω, και Μεσουράνημα στις 6ο Υδροχόου, πάνω στον Ουρανό της Ελλάδας. Ας δούμε όμως και το υπόλοιπο πλανητικό τοπίο.




Ερμής πάλι σύνοδο με Β. Δεσμό στις 6ο και 7ο Σκορπιού αντίστοιχα, με τον Ερμή όμως τώρα πια ορθόδρομο.
Αφροδίτη στις 11ο Αιγόκερω, σε σύνοδο με Πλούτωνα (9ο Αιγόκερω) και τετράγωνο με Ουρανό (8ο Κριού).
Άρης στις 19ο Παρθένου, ακριβώς πάνω στο Β. δεσμό της Ελλάδας.
Δίας στις 20ο Καρκίνου σε καλές όψεις με την Πανσέληνο, αλλά με αρκετή ανοχή.
Ποσειδώνας σταθερά στις 2ο Ιχθύων, σε τετράγωνο με ωροσκόπο του ωροσκοπίου της Ελλάδας, Κρόνος στις 15ο Σκορπιού σε τετράγωνο με Ήλιο - Κρόνο Ελλάδας.
Ο Άρης πάνω στον επαναστατικό άξονα Ουρανού - Ποσειδώνα και ο άξονας του πολέμου (Άρης/ Πλούτωνας) σε ακριβέστατη εμπλοκή με Ήλιο και Κρόνο της Ελλάδας αλλά και Κρόνο της Πανσελήνου. Δυνατές εμπλοκές, ας τις δούμε πιο αναλυτικά, προσπαθώντας να τις αποκωδικοποιήσουμε.
Τόσο βαριές δυναμικές (δύσκολοι απλανείς, Admetos) σε άξονα χρηματοοικονομικών, σε συνδυασμό και με την έκλειψη που προηγήθηκε, είναι δύσκολος οιωνός για θέματα χρηματοοικονομικά όχι μόνο σε στενά εθνικό αλλά και παγκόσμιο επίπεδο.
Κρόνος σε τετράγωνο με Ήλιο - Κρόνο της Ελλάδας είναι δύσκολη ένδειξη για κυβέρνηση, «κεφαλή» του κράτους αλλά και για τη θέση του Κράτους στον κόσμο, δείχνει τάσεις απομόνωσης, λιτότητας, μοναξιάς. Δύσκολη ένδειξη για ηλικιωμένα άτομα της πολιτικοκοινωνικής ζωής.
Κρόνος σε Άρη/ Πλούτωνα δείχνει τάση για υπέρβαση μιας κατάστασης ακόμα και με τη χρήση βίας, Ήλιος - Κρόνος της Ελλάδας σε εμπλοκή με τον ίδιο άξονα δείχνει σοκ, αναστάτωση, βία.
Η Πανσέληνος σε εμπλοκή με Ουρανό - Πλούτωνα δείχνει:

o Ισχυρές συναισθηματικές εντάσεις.
o Επιθυμία για ελευθερία - ανεξαρτησία.
o Υπερβολική νευρική ένταση, ξέσπασμα, καταστροφή.
o Φαινόμενα προκλητικά, αλλαγές ακόμα και με τη χρήση βίας.
o Καταστάσεις έντασης, ταραχής, ξαφνική προσαρμογή σε νέα δεδομένα, κατά Ebertin  δείχνει ακόμα και «φυλάκιση, επιστράτευση».
o Φυσική ταλαιπωρία, δοκιμασία.
o Συνεχή υπερένταση.
o Βίαιες συναισθηματικές εκρήξεις.
o Εσωτερικές συγκρούσεις, αιφνίδιες αλλαγές.
o Καταστάσεις φόβου - ανυπομονησίας, θυμός, εκνευρισμός.
o Αναστατώσεις σε σχέσεις - συνεταιρισμούς.
Άρης σε Β. Δεσμό της Ελλάδας δείχνει:
o Δυναμικές ενώσεις.
o Φασαρίες σε συλλογικούς χώρους.
o Διακοπή συνεργασίας.
o Ευνοεί δυναμικές κινητοποιήσεις ομάδων ανθρώπων.
Αφροδίτη σε εμπλοκή με Ουρανό - Πλούτωνα δείχνει:
o Υπερβολική ένταση έως και υπερένταση.
o Φαινόμενα παρανομίας.
o Δύσκολη ένδειξη για θέματα χρηματοοικονομικά.
o Γέννηση κάτι καινούργιου με ξαφνικό τρόπο.

Πάντως η παρέμβαση του Algol και του Admetos στο σκηνικό της Πανσελήνου συνηγορεί για δύσκολες καταστάσεις σε θέματα κυρίως χρηματοοικονομικά και για αλλαγές με ιδιαίτερα «σκληρό» τρόπο.

Ευτυχώς ο άξονας της «ξαφνικής τύχης» (Δίας - Ουρανός) εμπλέκεται με τον ωροσκόπο της Πανσελήνου κάτι που μπορεί να δείχνει πως:

Α. στην όλη υπόλοιπη πλανητική δυστοκία υπάρχει ένα πολύ ισχυρό αντίβαρο.
Β. Πώς ακόμα κι από κάτι δύσκολο μπορεί να προκύψει, έστω και σαν υποψία, κάτι θετικό, είναι η σπίθα φωτός μέσα στο σκοτάδι.
Επίσης ο άλλος θετικός άξονας (Ήλιος - Δίας, φυσική και υλική αφθονία), εμπλέκεται με τη Σελήνη της Ελλάδας, κάτι που δείχνει τουλάχιστον ευτυχισμένες εμπειρίες σε μια συλλογική δραστηριότητα, επιτυχημένες συνεργασίες, «τύχη» μέσα στις δυσκολίες.

Ας ευχηθούμε το δύσκολο αυτό μήνα οι δύο θετικοί άξονες που συνειδητά αναφέραμε τελευταίους θα περιορίσουν άλλες δύσκολες πτυχές που εκδιπλώνονται στο ζώδιο της αποδόμησης. 

Δευτέρα 4 Νοεμβρίου 2013

ΣΕΜΙΝΑΡΙΟ ΜΕΤΑΦΥΣΙΚΗΣ ΖΩΗ ΚΑΙ ΘΑΝΑΤΟΣ (Η ΜΕΤΑΘΑΝΑΤΙΑ ΚΑΤΑΣΤΑΣΗ)




«Με το μηδέν και το Άπειρο/να συμφιλιωθούμε»
Κ.Γ. Καρυωτάκης

Το μυστήριο του θανάτου πάντοτε συγκλόνιζε τους ανθρώπους και γι’ αυτό κάθε πολιτισμός ασχολήθηκε μ’ αυτό· πάνω σ’ αυτό το μυστήριο στηρίζονται όλες οι θρησκείες, αυτό το μυστήριο είναι το βασικό θέμα κάθε σημαντικής φιλοσοφίας (ο Πλάτων άλλωστε όριζε τη φιλοσοφία ως «μελέτη θανάτου»).

Όλοι κάποια στιγμή θα έρθουμε αντιμέτωποι μ’ αυτόν, είναι η μόνη σίγουρη «δυνατότητα» (έτσι τον ονομάζει το θάνατο ο Heidegger) της ύπαρξής μας, μιας και «είμαστε - προς - θάνατο» (“Sein zum Tode”, Heidegger). Τι είναι, όμως, ο θάνατος· είναι ένα οριστικό «τέλος» ή μήπως μια νέα αρχή; Τι συμβαίνει μετά απ’ αυτόν; Είχε δίκιο ο Ευριπίδης όταν έθετε το ερώτημα μήπως το «ζην» (η ζωή) είναι «κατθανείν» (θάνατος) και το «κατθανείν» είναι «ζην»; Τι εννοούσε ο Σωκράτης στην «Απολογία» του όταν, απευθυνόμενος στους δικαστές του αναρωτιόταν «ποιος πάει για το καλύτερο, ο Θεός το ξέρει».

Σήμερα, σε μια εποχή γενικευμένης κρίσης και παρακμής όχι μόνο σε στενά εθνικό αλλά και σε παγκόσμιο επίπεδο, που η αβεβαιότητα και η ανασφάλεια είναι περισσότερο έντονες απ’ όσο ποτέ άλλοτε, σήμερα που οι εσχατολογικές απόψεις - με βάση κυρίως την περίφημη προφητεία - ημερολόγιο των Μάγιας - είναι κυρίαρχες, ίσως πρέπει να στοχαστούμε προσεκτικά πάνω στο θέμα του θανάτου, γι’ αυτό και διεξάγεται αυτό το Σεμινάριο.

Στα πλαίσια αυτού του Σεμιναρίου θα εξετάσουμε το θέμα του θανάτου και, ειδικά, της μεταθανάτιας κατάστασης στηριζόμενοι κυρίως στις θεοσοφικές διδασκαλίες για το θάνατο, κυρίως τις διδασκαλίες της Ε.Π. Μπλαβάτσκυ, της Α. Μπεζάν και της Α. Μπέϊλη. Συγκεκριμένα θα εξεταστούν:

Τα 7 σώματα του ανθρώπου.
Ατομικότητα (τα αιώνια στοιχεία) και προσωπικότητα (τα φθαρτά).
Ο θάνατος του φυσικού σώματος.
Τι συμβαίνει με το φυσικό σώμα μετά το θάνατο;
Τι γίνεται το αιθερικό σώμα μετά το θάνατο;
Ερμηνεία της φράσης: «Με το θάνατο τα 7 γίνονται 5» της Ε.Π. Μπλαβάτσκυ
Οι τελευταίες στιγμές.
Τι είναι το Kamaloka ή αστρικό πεδίο ή πεδίο των επιθυμιών;
Η διάρκεια της ζωής στο Kamaloka.
Τι είναι τα «κελύφη» τι τα «στοιχειώδη», τα «στοιχειακά»;
Πότε χάνεται η ψυχή; Τι είναι το 8ο επίπεδο του αστρικού πεδίου, τι είναι τα «σκοτάδια του Bardo»;
Που πηγαίνουμε μετά τη θητεία στο Kamaloka (αστρικό πεδίο);
Τι είναι το «Ντεβαχάν»;
Πόσο μένουμε στο Ντεβαχάν, τι καθορίζει τη διαμονή σ’ αυτό;
Ο ρόλος των ενσαρκώσεων – η εργασία στο Ντεβαχάν.
Ο «λυτρωτικός» ρόλος της ασθένειας.
Ξαφνικός και αργός θάνατος και οι επιπτώσεις τους στη μεταθανάτια κατάσταση.
Η κατάσταση στο Ντεβαχάν.
Η σχέση του «νεκρού» με τα αγαπημένα του πρόσωπα.
Πόνος και λύπη στο Ντεβαχάν.
Τι είναι οι Nirmanakayas;
Κάρμα και μετενσάρκωση.
Νιρβάνα: η ανώτατη κατάσταση της συνείδησης.


Αυτά τα θέματα θα θίξουμε στο Σεμινάριο, στο οποίο θα δοθούν εκτενέστερες σημειώσεις. Θα γίνει:

ΣΤΗΝ ΑΙΘΟΥΣΑ ΑΛΣ, 
ΣΤΟΥΡΝΑΡΗ 51, 4ος ΟΡΟΦΟΣ,
 11 ΝΟΕΜΒΡΗ 2013 ΚΑΙ ΩΡΑ 19:00-21:00

Δρ. Χρήστος Παΐζης